INTRODUCTION TO CONTEMPORARY ART
THURSDAY 10 DEC 2009, 19H
49 NORD 6 EST - FRAC LORRAINE - METZ (57)
Suzanne Lafont
Cours d’histoire de l’art :
La photographie, une histoire de personnes
Vous avez envie de vous initier aux nouvelles formes artistiques ou de parfaire vos connaissances en histoire de l’art ? Dès le mois de novembre, six cours de sensibilisation à l’art contemporain vous sont proposés au
Frac Lorraine, un jeudi soir par mois, par Roselyne Bouvier (enseignante à l’École d‘art d’Épinal).
De nouvelles problématiques et pratiques photographiques ont fait leur apparition ces vingt dernières années : les postures photographiques apparues à la fin des années 1970 (photographie dite créative, formes théâtrales de la représentation, « objectivité » de l’École de Düsseldorf) s’étant essoufflées dans les années 1990. L’image photographique revendique alors une certaine forme de pauvreté ; elle est de plus en plus légère et fluide. Elle entend restaurer le réel mais un réel banal. Elle joue sur le minime, le dérisoire, l’ordinaire et participe à un mouvement plus général de l’art contemporain, fait d’inquiétudes
plutôt que de certitudes. L’an dernier, le cycle de sensibilisation à l’art contemporain s’intitulait La photographie, une histoire de styles ! Cette année, il s’attache plus particulièrement à l’étude des artistes de la collection du Frac qui servent de point de départ à une réflexion plus large. Chacun des six cours est consacré à un artiste majeur, et l’ensemble permet de réactualiser les problématiques abordées, de rendre compte du nouvel état de la photographie en le nourrissant d’exemples plus contemporains et de mesurer ainsi la pluralité et l’hétérogénéité du champ photographique.
Suzanne Lafont
Photographier la réalité et déboucher sur le questionnement du rapport de la figure au monde… Voici une interrogation fondamentale qui a traversé l’histoire de la peinture. Sous le regard du photographe, le portrait peut prendre un caractère sacré (dû à la fragilité des modèles pensés hors de tout contexte social) et refuser ainsi toute valeur documentaire.
